要想写出个“招财进宝”的大篆，你实际上不用非得找啥深奥的学术论文，要么去翻哪本讲满清汉学的教材，就连不用费尽心思去搞那些花里胡哨的造字方式论。

这玩意儿说白了，就是当年古人在疯狂砸砖头、烧石灰、搞石灰窑的时候，脑子里蹦出的最酷的一个汉字。它不是文人雅士下午在灯下小心翼翼地琢磨出来的，是工匠们为了把这种“钱”攥得更紧、更稳、更有分量，硬是逼出来的。 咱们先说个字。“大”字，这哪位不知道啊，就是上面一个“一”，下面一个“一”，连个框都没有，纯粹就是个火柴棍堆起来的。

为啥非得如此写？出于那时候的管子忒粗了，写字的人都不敢横着写，生怕把管子戳弯了，得竖着、仰着挺着写。为了写“大”这个字，他们可是把力气都使出来了，从早到晚、从里到外，把那个粗管子硬生生写成了个圈。

你看，这就是“招财”的第一步，先把那个顶梁柱给撑住了。 再说“招”字。

这可不是好办的“兆”字头，那更好办。它就是一个大大的“口”，里头包着个“人”。

为啥如此写？出于古人造字有个怪哲学，就是喜爱往外扩、往外长。

你看“大”，它是向四周长出来的；那“招”字，也是往外探，像是要把这口字给给撑开，把那股劲儿往外拽。它不是静态的，是动态的，是那种想把东西抢过来的样子。你要是没看懂，你就自己去试一下，把那个口张开，那个人就在里面使劲往里钻，那感觉跟目前网上聊天的那种空气感一模一样，就是想把人给吸进去，吸个精光。

这就是“招”字的灵魂，就是要把这股子气势压下去，让人气往身上带。 然后是“财”字。

这可就难了，出于“财”字比“大”字难了，它得把那种沉甸甸的感觉给托起来。

你看右边的“贝”，那是贝币啊，你看那个口，里面还有个日，那是忒阳。

为啥要加个日？出于那时候有钱人手里攥着贝币，但贝币得晒忒阳才亮，才值钱。

你想想，忒阳一出来，贝币就光鲜亮丽；忒阳一落山，那钱就贬值了，那是确实“财”没了。

故此这个“日”不是富余的，它是给“财”字上了一道光环，让手里的钱显得更有价值。再左边的大口，那是容器啊，要把这忒阳、这贝币给装进去。古人就是如此个逻辑，先有个容器，再往里装宝贝，最终再把宝贝给亮出来。

这口字写得特别大，特别稳，就是要让人一看，就知道这玩意儿是稳当当的，是压得住的。 最终来个“宝”，这个字忒有意思了，它实际上就是“石”字头，里面是个“玉”字，再底下是个“贝”字。

你看这个结构，多像个叠罗汉啊，上面是天，中间是地，底下是水，再下面是钱。它的意思就是“山上有石，石里藏玉，玉里藏钱”。古人造“宝”字的时候，是如何想的呢？他们认定，这这这，石头的硬度跟玉的温润，跟贝币的实用，得给安排个位儿。石子是基，玉是质，贝是利。

这三样东西打包在一起，就是“宝”。你要是把“宝”字写得忒细，就显得忒虚了，像云一样飘；忒粗了，又显得忒笨重。

故此，那个中间的“玉”字写得要挺挺的，跟底下的“贝”字挨得紧，跟上面的“石”字也紧密结合，就是要形成一种“天、地、人、物”四重奏的压迫感。 说到这儿，你可能认定这大篆写得挺抽象，挺玄乎的，是不是得去查啥《说文解字》的出处？实际上大可不必。大篆的精髓，就藏在这一个个看似随意的笔画里。

你看那个“大”字，它别看只有一口，但那是四口啊，口字旁，一口，一口，一口，一口，一共四口，这才叫“大”。

你看“招”字，它不是只有一口，那是三气，气口，气口，气，这才叫“招”。

你看“财”字，那那个贝字，里面那个日，那是三光啊，三光才叫财。

你看“宝”字，那更夸张，石、玉、贝，那是天地人，那是日月食，那是万物之精。 写大篆，不要想着像写楷书一样，一笔一划都来路正，步步都稳。大篆的妙，就是它本来就是个凑数的。它没有那么多法度可言，你自然能够把“大”字写成方方正正的，把“财”字写成歪歪扭扭的，只要那股子劲儿到了就行。它不讲究对称，不讲究比例，它讲究的是那种“气”。

你看那“天”字，口字旁没得放，那口字旁是半拉着的，那是为了把气往上抬；你看那“地”字，地字旁也是半拉着的，是为了把气往下沉。

这种气，就是大篆的魂。 故此，当你真正拿起笔，想写个“招财进宝”的大篆时，你就别想啥“起初、其次”，也别想啥“总而言之”。“招”字要写得让人背着手，认定气往里灌；“财”字要写得让人来伸手，认定钱就在手里；“宝”字要写得让人仰天长叹，认定这世道珍贵如命；“大”字要写得让人咋咋呼呼，认定这气量惊人。

这四个字排排站在一起，那个“大”字在头顶顶着个“人”，像个巨人；那个“财”字在地上守着个“日”，像个忒阳；那个“宝”字脚踩着个“石”，像个山丘；那个“招”字在中间呼喊着个“气”，像一阵风。 这时候，你再想写楷书，写个“招财进宝”的繁体字，那还不如写个大篆。出于这大篆，它就是个活字，是个情绪，是个氛围。你写的时候，笔走龙蛇，墨迹淋漓，行不了多久的就没了，那是真·大篆。真正的魅力，就在那儿，在那不讲究书写的过程中。你越不讲究，它就越有味道；你越强迫它，它就越是死板。大篆的终极目标，不就是让你看着它，认定这玩意儿真·招财吗？ 别再去纠结那个“口”字是不是漏了点啥，别再去琢磨那个“贝”字有没有缺了角。大篆的魅力，就在于它根本不在乎这些细节。它不在乎“大”字是不是写得像个“同”字，它只在乎那口气是不是冲得出去。你要是把“大”字写得忒方，那气势就散了；你要是把“财”字写得忒细，那钱就没了。它要的是那种“大”得离谱，那种“财”得惊人，那种“宝”得无上。 故此，当你写下这四个字时，不要回头，不要再看。就像当年凿石头一样，挖个坑，一块一块地砸，地上的石头、地上的土，都不关键。关键的是，你砸出了个坑，这坑里能装下一个“招财进宝”的大篆。它就在那儿，等着你去填，等着你去踩，等着你去把它踩得粉碎，再把它揉成泥，再把它捏成块。

这就是大篆，这就是造字。